2009年10月11日 星期日

(莫信專業)經神科醫師陳國華自殺.

   (莫信專業)經神科醫師陳國華自殺.

救得了別人,卻救不活自己


一位專門治療憂鬱症,教導人家不要自殺、要如何防範自殺的知名心理醫師,卻在近日被發現,在自己開設的診所內,燒炭自殺了。


  此舉震驚社會,也讓大眾省思:「如果連精神科醫師都會得憂鬱症自殺,那麼精神病患怎麼辦?」


  這讓事件讓我聯想起很久以前,有一位專門在報章雜誌撰寫佛教溫馨勵志散文的作家,卻因為傳出婚外情,頓時身敗名裂,他寫的「暢銷書」忽然變成「滯銷書」,讀者「粉絲」紛紛離他而去,因為他們覺得「被騙了」。


  心靈受到打擊的「粉絲」們大罵:「你自己都做不到,還要叫我們做什麼?」


  但是請大家仔細想一想,其實好像也不用太過大驚小怪。我就知道有很多專門治療癌症的醫生死於癌症,很多心肺科的醫師本身就是個大菸槍,很多醫生自己的身體就很多病痛。


  告訴大家,被列名為全美國最權威的躁鬱症醫師「凱.傑米森」,她本人就罹患有躁鬱症。在她的「躁鬱之心」一書中寫道,其實,很多精神科醫師本身就患有精神病。而這些疾病很可能早在他們進醫學院之前就已經罹患了。因為他們常年受精神疾病困擾,進了醫科之後,他們想要找出解決的方案,所以在分科時才會選擇精神科作為自己的專科項目。


  只是或許有人會問:「如果精神病患面對的是一位得精神病醫生,那麼他還有被治愈的可能嗎?病患的權益在哪裡?」


  在哲學研究裡,有一個很重要的基本概念:「只有動物和上帝沒有道德問題。因為這兩者都靠『本能』在行事。」動物依靠本能去覓食,該獵食的時候就獵食,一點也不心軟,想做的時候就做,全部都是生理本能的反應。而上帝是「全然的善」,所以上帝不用像凡人一樣,要經過內心的掙扎來抉擇什麼是該做的,什麼是不該做的,上帝沒有道德問題。


  而我們人有一半是「生理本能」,有一半是「理性思考」,所以就時常出現「好」與「不好」、「做」與「不做」之間的道德抉擇困境。


  往往我們的理性知道什麼是「好」的、「對的」、「善的」,但是我們做出來的行為卻是「不好」的、「錯的」、「不善的」,這種人我們就稱他為「不道德」。相反的,如面對私慾本能之事,我們可以做但我們選擇不去做,那麼就稱之為「道德」。


  同樣道理,精神科心理醫師,依照他們的專業素養知識,他們會知道如何治療憂鬱症病患,也會知道如何防範憂鬱症的正確方法,但大家不要忘記,醫生也是人,他們也有七情六慾,也有自己的習性,也有自己的家庭生活環境,醫生所面臨的壓力也不會比一般人少。


  所以,精神科醫生會得精神病,就好像專門治療癌症的醫生也會得癌症一樣的令人無可奈何。


  該位精神科醫生的病患也不用太擔心,雖然他自殺了,並不代表他建議您的治療方法沒有用。


  佛教說修行需要「理事圓融」,儒教同樣強調,「知行要合一」但如果完全做到,這個人就成就了,也不用修了。有時候我們「知道,但做不到。」這種情形相信也是有的,也就是因為如此,所以才要繼續修行。


  治療憂鬱症的醫師,救得了別人,卻救不活自己,或許非常諷刺,但卻有一定的道理存在,大家可不要混為一談了。


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