魔女的條件
被控殺害三人的女子林于如，二審被改判無期徒刑。你不知道林于如是誰？媒體封她為「驚世媳婦」，這樣說你就想起來了吧！
量刑沒有標準，是台灣司法制度的嚴重缺失。在一般案件，只是多坐或少坐幾年牢的差別；在死刑案件，卻是生與死的差別。翁國彥律師表示：「這則新聞再次突顯台灣死刑判決的恣意、標準浮動不一，甚至存在性別、階級歧視。從潘明秀、洪曉慧再到林于如，女性殺害多人還是很少判死刑。已定讞的死刑犯都是男性，卻有很多是初犯、被害人只有一人，但被判死刑（例如下表的王O偉）。」
李艾倫律師指出：「平平是犯案時27歲，女性被告是『仍可教化重新做人』，男性被告就會是『縱使判處徒刑，假釋出獄後仍屬壯年，仍有再犯之可能。』從改善監獄的『矯正功能』來說，我贊同這個判決把刑罰的矯正功能當作科刑的考量。但如果我們都同意刑罰的目的是在矯正（或『教化』）而非應報，那怎麼能在還沒進行矯正前，就先推測這個人不可能矯正、仍有再犯可能？還是女生就可能矯正，男生就比較不受教？」
高涌誠律師在2006年的文章〈美女與野獸的平等〉，在林于如案中看來仍然貼切：「對於法院來說，洪曉慧也是罪犯中的美女，而非野獸，容易被認為是野獸的，多屬於年輕、教育程度低、社經地位不高的男性社群，我們不願意說這是偏見，但很可能是法官們不自覺的刻板印象，而顯現在判決書內的就是語焉不詳、存乎一心的『犯罪手段殘酷，已失人性』、『人神共憤，天地難容』等語，此外即毫無任何論述就能判人死刑。」
台大法律系博士生林政佑認為，台灣刑罰的性別因素很值得探討。「法官的刻板印象中，女性與暴力比較沒有關連性，但是男性與暴力兩者的關係就被想像得非常緊密。到了女監，其中的社會工作介入比男監積極多了，比較感覺得到矯正機關有要矯正女性受刑人的企圖。」
一想到有犯罪，大家嫉惡如仇，可以理解。但是當量刑沒有標準，任憑想像恣意滋長，就必然損及刑罰的公平性。「想像」的力量有多大呢？當今最有想像力的，就是媒體了。林于如的新聞沒有得到太大的注目，因為媒體忙著追獵另外一名魔女，就是Makiyo。偵查大公開，未審先判，人民公審。如果光看媒體，對Makiyo的憎恨程度，大概遠超過林于如。
我們既不認識林于如，也不認識Makiyo；誰比較可恨？媒體報導比較多的那個。「人神共憤」取決於媒體的報導，但媒體設定議題時，心裡想的可不是犯行輕重或公平正義，而是收視率。因此，魔女的條件為何？一言以蔽之，媒體有興趣妖魔化的就是魔女。
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